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曠野的日子

一八七一年冬天,在克勞威爾強烈的咳嗽聲中,好像特別漫長。

諾特醫生(Dr. Naught) 檢查他的身體後說:「你如果不立刻休息,將會很快死亡。」
克勞威爾哭了:「但是 我明年春天就要進耶魯大學。」
諾特醫生說:「你不瞭解肺結核,得肺結核的人,不用為未來規劃,因為他沒有未來。」
「難道就無藥可治?」
「是的,無藥可治。 不過最近有醫學報告提出較好的氣候、較多的野外活動能夠改善一些。

一個沒有明天的人,一個再也不能為未來作夢的人,還去談什麼?

認識上帝的旨意為人生最好的教育。克勞威爾回到家裡,翻開聖經,仔細查考。

他後來寫道:「當我誠心 認真尋求答案時。聖經裡的約伯記五章19節彷彿跳出來『你六次遭難祂必救你,就是 七次災禍也無法害你』,我忽然有一種信心,我生病六年,到第七年肺結核一定會好。我跪下來禱告,無論發生任何事,我相信祂的應許到底。」

一八七二年,克勞威爾辦了休學,並到各處旅行。數年之久他在美國加州當牛仔,又在克羅拉多的丹佛學爬山,以後他到處爬山,使自己的肺部更強健。

他寫道:「在開 往西部的火車上,大家都在談,那裡淘金可以發財。我卻在此等待康健,到了第七年 ,我會健康的回到我的故鄉。」病夫回城了

其實旅遊是一種很好的教育,克勞威爾在外旅行七年,他的見聞變得非常廣博,閱歷 豐富,他發現這段時間美國的工業化快速進步,汽油引擎取代了蒸氣引擎,電話電報取代了驛馬車送信,機械收割機取代了傳統勞力收穫,沙士飲料與罐頭食品取代了傳 統飲食。他也曾在旅途中遇到騙子,被騙不少錢,但他寫道:「這是很好的一課。錢沒有被騙光。」

一八七八年秋天雷本那的鎮民有一陣騷動,因為有一個強壯的牛仔,披掛著手槍,精 神飽滿的騎著一匹大馬進鎮來。隨著卡達、卡達的馬蹄聲,很多人都出來看,在這保守的東方小鎮,很少會看到一個西部強漢。大家仔細一看,騎在馬上,咧著嘴笑的人 ,正是以前在鎮上被稱為「病夫」的克勞威爾。他不僅身體強健,心靈更強健。

取名為「桂格」的原因

一八八一年,克勞威爾前往雷本那郊外的「桂格磨粉廠」(Quaker Mill)。這間磨粉 廠是在一八七五年,由一個貴格會的基督徒海斯頓(William Heston)所建立的,所以海斯頓將磨粉廠取名為「桂格」。海斯頓是個發明家,他製造出一套機械撞擊設備,能夠迅速脫去燕麥的硬殼,但是他不善行銷,以致拍賣磨粉廠。

克勞威爾看了這間三層 樓高的磨粉廠及其設備後,寫道:「這家磨粉廠的設備是一種創新,所磨出的麥粉是高品質,而且研磨的時間短,效率高,所差的祗是行銷。未來的人口會往都市集中 ,人需要在很短時間內,獲得高度營養與容易煮熟的早餐,麥粉應該是未來人類食物的大改革。」

克勞威爾看了這家桂格磨粉廠好幾次,並且每次作筆記,再回去研究,隔年他才買下。一八八三年,克勞威爾正式向政府登記為「桂格麥粉公司」(Quaker Oats Company) ,克勞威爾繼續沿用「桂格」為名的原因,是他在麥粉包裝上特別強調「純」(pure) 的特性。過去的麥粉常在裡面混有豆粉、雜草粉,甚至砂子。克勞威爾則認為「品質第一 ,貨真價實,值得信賴」是他賣出產品的保証,如同貴格會基督徒信仰一樣純正。

第一個廣告人

石油大王洛克菲勒(John D.Rockefeller)後來說道:「一個克勞威爾,勝過三萬個推銷員」

克勞威爾改變了普世市場行銷觀念。當時大家都看不起廣告,認為祗有江湖郎中的東西才需要廣告,克勞威爾力排眾議:
「愈好的產品,愈需要廣告,好讓大眾知道高品質的東西。」
克勞威爾認為「廣告不祗是一種遊說,而是一種理念的宣導。不祗是想做成一筆生意,而是一種永遠帶著創意、活力、衝動、異象、主動的與消費大眾溝通。在那看似不毛的 荒漠,廣告人卻看到結實纍纍。」

克勞威爾做了幾件開創之舉: 
1. 
所有「桂格麥粉」都是一樣大小的包裝,重量一樣。一改過去食品一堆、一堆的擺在店裡。

2. 「桂格麥粉」絕對純淨,沒有摻雜其他物質。一改過去食品販售的骯髒形象。

3. 「桂格麥粉」的包裹封面常印上食譜,指導人如何煮才會更有營養。一改過去食品業忽略消費者。

4. 他讓各地的報紙、火車廂、公車等都出現「桂格麥粉」的海報,一改過去認為推銷員是行銷的第一線。
克勞威爾反過來先用廣告教育大眾,再以大眾要求給售貨商壓 力。
克勞威爾認為推銷員不祗是賣東西的人,更是「市場調查」、「消費者對產品 反應」的評估者。

克勞威爾認為行銷,不是孤芳自賞,更非守株待兔,而是一種「敏銳」的察覺群眾說 不出來的共同所需。
廣告行銷是一種可以調查的「邏輯思考」,而不盲目的相信賣好賣壞,不過是一時的好運歹運。
廣告行銷是一種「機動」的溝通,如同一個有機體, 不斷的在生產者與消費者之間建立交通的網絡。

不過,克勞威爾並不認為廣告是開拓市場的萬靈丹,廣告如果不是建立在高品質的產 品上,廣告的支出會拖垮公司

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